Tendiamo a pensare molto alle parti belle del corpo umano (capelli sani, pelle luminosa, un bel sorriso, ecc.), ma la meditazione asubha consiste nel concentrarsi sull'opposto: le qualità poco attraenti e spiacevoli del corpo. L'obiettivo della pratica della meditazione asubha è diventare meno attaccati al proprio corpo e smettere di vedere gli altri come oggetti di bellezza. Se non sei sicuro da dove iniziare, non preoccuparti. Questo articolo ti guiderà attraverso tutto ciò che devi sapere in modo da poter iniziare a fare la meditazione asubha da solo.
Passi
Parte 1 di 3: Preparazione per la meditazione Asubha
Passaggio 1. Pratica la consapevolezza del respiro
Questo ti aiuta a prepararti per la meditazione asubha a portata di mano e può aiutarti a raggiungere il primo jhana (o stato alterato di coscienza), quando fai la meditazione asubha. La pratica meditativa iniziale dovrebbe includere un'attenzione sostenuta su un oggetto, come il respiro.
Se senti la tua mente vagare durante la meditazione, riporta la tua attenzione al respiro senza giudicare e continua a concentrarti
Passaggio 2. Visualizza un corpo in vari stadi di decomposizione
Poiché questi non sono facilmente disponibili in molti paesi, potresti dover fare affidamento sulle foto o sulla tua immaginazione. In tutto, ci sono dieci diversi stadi di decomposizione che devi vedere per prepararti alla meditazione. È importante che tu veda diverse fasi, incluso il cadavere gonfio, un corpo blu/nero, il corpo in putrefazione, un corpo con la pelle che si screpola, il cadavere maciullato, un corpo che è stato fatto a pezzi, un corpo mutilato, un corpo insanguinato, il cadavere infestato dai vermi e lo scheletro. Ci sono diverse versioni di questa sequenza là fuori.
Passaggio 3. Prepara una meditazione più leggera, come la consapevolezza del respiro, per aiutarti a bilanciare te stesso dopo la meditazione asubha
Senza la guida diretta di un insegnante, questa pratica può essere pericolosa, poiché il canone della letteratura buddista include una storia del Buddha che insegna questa mediazione agli alunni, molti dei quali si suicidano mentre il Buddha è in ritiro.
Parte 2 di 3: Praticare la meditazione Asubha
Passaggio 1. Usa le immagini del corpo come oggetto di meditazione
È meglio usare l'immagine peggiore che hai visto per iniziare questa meditazione. Questo ti aiuta a farti un'idea della corruttibilità del corpo.
Passaggio 2. Collega l'immagine al tuo corpo
Pensa alla relazione tra il tuo corpo e quel corpo. È importante riconoscere la propria corruttibilità. Puoi farlo paragonando il tuo corpo al cadavere che hai visto.
Passaggio 3. Medita su ogni fase della decomposizione, una dopo l'altra
Questo ti permetterà di conoscere la corruttibilità del corpo in tutte le sue forme, dal cadavere gonfio allo scheletro. Questo può aiutarti a raggiungere il primo jhana. Se hai già raggiunto il quarto jhana, ti aiuterà semplicemente a imparare a controllare l'immagine, concentrandoti su un singolo aspetto.
Passaggio 4. Aumenta costantemente il tempo della tua meditazione asubha
Il tuo obiettivo dovrebbe essere quello di arrivare a una o due ore di meditazione asubha. L'attenzione sull'oggetto per quel momento ti permetterà di passare dal pensare "segno di apprendimento" o le immagini del cadavere come le hai viste al "segno controparte" o all'immagine mentale perfezionata.
Passaggio 5. Ricorda che lo scopo della meditazione non è generare odio per il corpo, ma aiutarti a ottenere un senso di distacco da esso
Non è tanto incoraggiarti a vivere in modo ascetico. Piuttosto è che rispetti il corpo e la sua corruttibilità. Concentrarsi sull'impurità ridurrà il tuo attaccamento, ma con la pratica genererà anche un sano rispetto per il tuo corpo.
Passaggio 6. Pratica la meditazione asubha con moderazione se non hai un insegnante qualificato
La pratica può essere molto potente e può portare all'odio per il corpo senza guida. Non sorprende che tale concentrazione possa portare a pensieri suicidi, ma con la guida può essere una meditazione importante per la tua pratica. SUGGERIMENTO DELL'ESPERTO
Soken Graf
Certified Meditation Coach Soken Graf is a Meditation Coach, Buddhist Priest, Certified Advanced Rolfer, and a Published Author who runs Bodhi Heart Rolfing and Meditation, a spiritual life coaching business based in New York City, New York. Soken has over 25 years of Buddhist training experience and advises entrepreneurs, business owners, designers, and professionals. He has worked with organizations such as the American Management Association as a consultant for training courses on such topics as Mindful Leadership, Cultivating Awareness, and Understanding Wisdom: The Compassionate Principles of Work-Life Balance. In addition to his work as a priest, Soken has certifications in Advanced Rolfing from the Rolf Institute of Structural Integration, Visceral Manipulation, Craniosacral Therapy, SourcePoint Therapy®, and Cold-Laser Therapy.
Soken Graf
Certified Meditation Coach
Expert Trick When you're choosing a meditation coach, spend some time talking to them, and try to determine whether there's consistency between what they teach and how they live. It's very important that you're able to look at them with trust and respect, and you won't be able to do that if they aren't actually doing what they're teaching.
Part 3 of 3: Finding a Buddhist Teacher
Passaggio 1. Prova a stabilire una connessione con un insegnante autentico
Questo può avvenire tramite e-mail, o vedendo una fotografia o incontrandosi di persona. L'importante è che ti connetti. Non precipitarti in una relazione studente-allievo. La giusta relazione diventerà evidente con il tempo.
Passaggio 2. Partecipa alle loro lezioni
Il modo migliore per sapere se hai una connessione è ascoltarli mentre insegnano. Andare di persona quando sei nuovo al buddismo può sembrare scoraggiante, ma tutti gli studenti iniziano come principianti. Se non puoi partecipare di persona, ascoltali online.
Passaggio 3. Ricerca tradizioni diverse
Ci sono differenze maggiori e minori tra le diverse tradizioni del buddismo che possono aiutarti verso un particolare percorso. Potresti anche chiedere consigli a qualcuno di cui ti fidi.
Passaggio 4. Diffida dei culti e dei ciarlatani
Entrambi saranno dannosi per la tua pratica e probabilmente ti allontanerai dal buddismo se non riescono a intrappolarti attraverso il denaro o la manipolazione. Sebbene ci siano molti buoni insegnanti là fuori, è importante fare le tue ricerche ed evitare tali personaggi. Se un insegnante o un gruppo sembrano troppo carismatici o troppo divisivi, allora vorrai evitarli.
Suggerimenti
- Per ottenere il massimo da questa pratica, lavora sul quarto jhana (la rinuncia al dolore o al piacere) o consapevolezza del respiro. Ciò implica lavorare dal primo al terzo jhana. A causa della complessità del raggiungimento di questi jhana, potresti voler chiedere assistenza a un insegnante qualificato. Tuttavia, se desideri procedere con un metodo più semplice, lavora per perfezionare la tua consapevolezza del respiro.
- Non avere fretta. Questo va contro il principio della meditazione jhana e asubha.
Avvertenze
- È meglio non provare questa meditazione senza un insegnante.
- Non iniziare la meditazione troppo presto nella pratica buddista.
